傳通院( 伝通院 )は、応永22年(1415)、浄土宗第七祖了誉が開山したお寺です。当時は小石川極楽水(現在の小石川4丁目15番)の小さな草庵で、無量山寿経寺という名で開創されました。
それから200年後の慶長7年(1602)8月9日、徳川家康公の生母於大の方が75才、伏見城で逝去。その法名を「傳通院殿蓉誉光岳智光大禅定尼」と号し、この寿経寺を菩提寺としたことから「傳通院」と呼ばれるようになりました。正保4年(1647)には、家光の次男亀松君が葬られ、以来徳川幕府の外護を賜り諸堂伽藍を整えて参りました。教学教化面では、慶長18年(1613)増上寺の学問僧300人を傳通院に移して、関東の十八檀林(僧の学問修行所)の上席とし年を重ねるにつれ、学寮に席をおくもの千人を下らぬという状況でした。このような寺歴の中にも、享保6年(1721)、同10年(1725)、明治40年(1910)と三度の大火にあい、その再建もむなしく、第二次世界大戦では建造物すべて灰燼と帰しましたが、戦後多くの障碍の中で昭和24年本堂を再建(七十三世大河内隆弘上人)、続いて昭和63年には新世紀に対応できる宗教活動を目指して新本堂を建立、平成9年、繊月会館を建立、平成11年には観音堂(休憩所)を建立(七十五世吉川哲雄上人)し、現在に至っております。

 

西蓮社了誉聖冏上人

聖冏上人当時の浄土宗は、「寓宗」「附庸宗」と呼ばれ、未だ独立した宗として認められてはいなかった。それを嘆かれた聖冏上人は伝法を確立し、現在の浄土宗の基礎を築いた。晩年、弟子の聖聡上人(増上寺開山)の請いにより小石川に草庵を結んで移り住み、念仏教化の日々をお過ごしになられ、応永27年(1420)9月27日、80歳でご往生された。上人は額に「三日月」の相があったという言い伝えから「繊月禅師」とも称され、「繊月会館」の名称は聖冏上人の遺徳を現代に顕彰するために命名された。

 

於大の方

於大の方は享禄元年(1528)、三河刈屋城主水野忠政の娘として生まれ、天文10年(1541)、当時では武士の権力の取り引きとして通常に行われていた攻略結婚により、岡崎城主松平広忠と結婚し、翌年男子をを出産しました。これが竹千代、後の徳川家康となる。夫の久松俊勝逝去の後は髪をおろし「傳通院」と号した。家康の天下統一を見て、慶長7年(1602)月29日、家康の滞在する伏見城にて逝去。
於大の出生地愛知県知多郡東浦町では、「於大公園」を整備し、毎年「於大まつり」を催している。

 

伝通院の繊月会館

繊月会館は平成9年に完成した多目的な檀信徒会館です。繊月会館の名前は、開山「繊月禅師聖冏大和尚」の名に因んだもので、開山上人の遺徳鑽仰と建学布教の意に基づいて、新世紀に対応した教化活動の道場として建立されました。
会館は地上3階地下1階建て、鉄筋コンクリート造りでエレベーターも完備されています。
1階ホール(斎場・式場)は、収容人員約200名。3階和室等、人数に応じて各施設を組み合わせてご利用いただけます。
長7年(1602)縁の方々の古い諸廟所が多く建っています
ご利用の時間
【通夜】設営は当日に他の葬儀が入っていなければ午前10時より可。
閉館の時刻は午後10時消灯とさせていただきます。
【通夜】初七日・精進落としの終了まで。

休館日
年末年始(12月30日〜1月3日)、春・秋彼岸中、4月第1土曜日、5月第4土曜日、7月お盆中、11月第4土曜日、その他の行事、保守点検の為休館する場合があります

斎場としてのご利用は原則仏教徒とし、宗旨・宗派を問いませんが、当会館の判断のよりご利用をお断りする場合がございますので御了承ください。

 

 

       祭壇                       

         葬儀の事は                   

 

   

     
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浄土宗の教え

浄土宗は、法然上人(ほうねんしょうにん)法然房源空(ほうねんぼうげんくう))を宗祖と仰いでいる宗旨です。

法然上人は、今から約860年前(1133)に現在の岡山県(当時の美作(みまさか) の国)にお誕生になりました。幼少にして父を失い、それを機会に父の教えのままに出家して京都(滋賀)の 比叡山(ひえいざん) にのぼって勉学し、当時の仏教・学問のすべてを修した後、ただひたすらに仏に帰依(きえ) すれば必ず救われる。すなわち 南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ) を口に出してとなえれば、必ず仏の救済をうけて平和な毎日を送り、お浄土に生まれることができる、という他力のおしえをひろめられました。

浄土宗の焼香マナー

  1. 祭壇に進み、遺族に目礼し、故人の遺影に向かって一礼します。
  2. 一度合掌します。
  3. 親指、人指し指、中指で抹香をつまみ、目の高さぐらいまでに持ち上げます。
  4. 抹香を香炉の中へ落とします。(一〜3回)
  5. 改めて遺影に向かって合掌します。
  6. 一歩下がり、僧侶と遺族に一礼し、席に戻ります。
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